Биткоин — это Язык

Представьте себе мир, где каждый человек говорит на разном языке. Представьте хаос, который за этим последует. Все сражения, предательства и зло, которые произойдут из-за того, что никто не может общаться ни с кем. Это был бы мир, где человек человеку волк. Теперь представьте, что по щелчку пальцев все заговорили на одном языке. Представьте мир, который в результате наступит. Вместо нападений и воровства двое людей могли бы все обсудить, разрешить конфликт с помощью диалога и сотрудничать. 

Представьте, как эта концепция о том, в какой степени язык влияет на мир и сотрудничество на земле, укоренена в наших самых древних историях. Она встречается в Ветхом Завете с Вавилонской башней, где человечество описывается как имеющее один язык и одну речь. С общим языком и единой волей человечество решило построить башню, вершина которой достигнет небес. Однако их единство было направлено на самовосхваление, а не на послушание. В качестве наказания Бог смешал их язык, в результате чего они перестали понимать речь друг друга. Лишенное общения, их сотрудничество рухнуло. Работа прекратилась, башня осталась недостроенной, а люди рассеялись по Земле. Так Вавилон стал местом, где язык был разделен, а человеческое единство распалось. Говоря поэтически, мы живем в Вавилоне с тех пор и до изобретения Bitcoin. 

Концепции, исследуемые здесь в этой статье, связаны с работой Эллы Хаф и ее дипломной работой под названием Bitcoin: язык для обнаружения, высказывания, закрепления и сохранения истины (Хаф, 2025). В статье утверждается, что Bitcoin следует понимать не просто как финансовый актив, а как первый в истории человечества несуверенный, устойчивый к цензуре и неэкстрактивный язык. Ее диссертация охватывает множество тем, включая то, как существуют сходства между тем, как разговорный язык и денежный язык могут использоваться в качестве метода угнетения, как Bitcoin может решить проблемы, связанные с утратой местного языка и культуры, и как Bitcoin может быть инструментом, который поможет нам лучше понимать реальность. Цель этой статьи - обобщить и поразмышлять над ее блестящими идеями. 

Для начала было бы полезно сначала поразмышлять о самом языке. В диссертации Хаф объясняет, как существует различие между "общением" и "языком". Общение широко распространено в природе. Животные общаются, но их общение статично, и определенные звуки имеют определенные значения. Наш язык, с другой стороны, текуч, динамичен и адаптивен. Наш язык постоянно развивается с целью быть "путем, катализатором и системой передачи смысла" (Хаф, 2025). Она далее разъясняет, как язык выходит за рамки простого общения; поскольку это наш "самый надежный интерфейс реальности, не только для восприятия, но и для активного общения, взаимодействия и общего смысла" (Хаф, 2025). Она подчеркивает, что люди разработали множество видов языка, таких как: математика, письмо, код и деньги. Эти языки выходят за рамки простых методов общения и сотрудничества, но являются методом для нас делиться смыслом и взаимного исследования самой реальности. 

В этом наблюдении есть нечто прекрасно элегантное, что стоит развить, особенно в том, что касается Bitcoin. Рассмотрим общение собаки: собака будет лаять, возможно, потому, что она воспринимает угрозу своими чувствами и хочет предупредить своего хозяина об этой угрозе. Общение включает в себя передачу сенсорной информации. Мы делаем нечто дополнительное к этому. Конечно, мы также сообщаем наши ощущения "Вы видите тот красивый пейзаж там?", но мы также пытаемся использовать язык (например, само написание этой статьи), чтобы приписать значения вещам и совместно исследовать эти более грандиозные вопросы о природе нашей реальности вместе. При этом язык является экстрактивным, то есть переданные слова никогда полностью не отражают реальность, которую они призваны описать. Другими словами, "аналогии могут помочь соединить знакомое и незнакомое, но они неизбежно не достигают цели, потому что они принципиально не одинаковы, они неизбежно вызывают потерю смысла. Bitcoin представляет собой нечто редкое: язык, который преодолевает этот недостаток, первый неэкстрактивный язык перевода истины" (Хаф, 2025). Я бы добавил, как исследуется в моей книге Древний путь разума: как современное мышление ослепляет нас от мудрости прошлого, что сам акт аналитической и лингвистической мысли препятствует нашему телу получить интуитивный опыт, который помог бы нам полностью осознать великие экзистенциальные вопросы относительно нашей реальности, но компьютерная программа, выполняющая эту функцию, значительно помогла бы нашей способности понимать реальность более ясно (Брайт, 2025). Учитывая присущие недостатки и ограничения нашего аналитического разума, пункт, который ученые признавали веками, мы не можем удержаться, включая меня самого, от попыток передать идеи о смысле и реальности через устный и письменный язык, тенденцию, которую Хаф подчеркивает так элегантно. Что еще хуже, существует проблема потери смысла при переводе. 

Как объяснялось ранее, аспектом, который делает человеческий язык уникальным, является его динамичная природа, придающая ему гибкость в различных экологических и технологических условиях. Кроме того, язык никогда полностью не отражает реальность, поскольку может изобразить ее только широкими мазками. Что еще хуже, существуют совершенно разные языки, происходящие из совершенно разных корней. Хотя уже трудно понять смысл, передаваемый в древних текстах на том же языке, написанных задолго до контекста собственной жизни, задача усложняется, когда эти тексты сначала должны быть переведены, прежде чем их вообще можно будет прочитать. Помимо этих трудностей чтения, современное общение само по себе затруднено, поскольку многие из людей, населяющих эту планету сегодня, не могут общаться без перевода. Вспомните идею о том, что язык дает нам возможность мирно сотрудничать. Теперь рассмотрим, что примерно 16,5% населения мира (по состоянию на 2021 год) говорит по-английски (Мировые языки, н.д.). Однако это не означает, что обязательно было бы хорошо, если бы весь мир говорил на одном общем языке. Хаф мудро отмечает в своей диссертации, что существует богатство и польза в разнообразии лингвистического языка. Местные языки - это не просто методы общения. В них заложены культурные ценности, взгляды на реальность, и они играют большую роль в местной идентичности. Возможно, стоит отметить, что и автор этой статьи (Сидней Брайт), и автор диссертации (Элла Хаф) говорят по-китайски. Хотя я не могу говорить от имени мисс Хаф, я давно заметил, что говорение по-китайски может влиять на то, как я говорю и думаю. Не только мои манеры отличаются, но и шаблоны, которые я использую для описания своих мыслей. Когда мы говорим, мы пытаемся перевести то, что находится в наших умах, в слова. Однако, как обсуждалось здесь, язык несовершенен, и язык, который вы используете, действует как фильтр. Разные языки действуют как разные типы фильтров, влияя на то, как человек формулирует то, что находится внутри разума. Аналогично, поскольку разные языки требуют разной формулировки идей, они также влияют на то, как человек размышляет и обрабатывает свои мысли, а также на то, как человек интерпретирует окружающий мир. При этом мы, люди, сталкиваемся с проблемой: нам всем было бы полезно, если бы мы могли говорить на одном языке глобально, но одновременно нам всем было бы полезно, если бы все местные культуры могли сохранить свою местную идентичность и культурное наследие. Решение этой проблемы, предлагает Хаф, кроется в изобретении Bitcoin.

Подумайте, как аналогичная проблема различных языков существует и в денежной сфере. Только 4,7% мира говорит на долларе, в то время как 13% мира говорят либо на долларе, евро, японской иене, британском фунте, австралийском долларе, канадском долларе или швейцарском франке (Гладстейн, 2021; Хаф, 2025). Другими словами, 87% мира находится за пределами основных денежных языков нашего мира, которые менее надежны и подвержены значительной инфляции. Bitcoin, конечно же, является решением этой проблемы, поскольку он может позволить всему миру совершать транзакции в одной денежной единице, позволяя остальным 87% мира участвовать в глобальной экономике без необходимости перевода (конвертации валюты). Кроме того, рассматривая Bitcoin как язык, который сообщает истину, он может одновременно выступать в качестве глобального языка, так что люди в других частях мира не будут вынуждены принимать английский язык вместо своих местных языков. Как формулирует Хаф (Хаф, 2025): 

"Bitcoin, как протокол связи, денежная система и глобальная сеть, создает условия для нового вида языка. Он предлагает возможность стать истинным "языком возможностей и расширения прав и возможностей", не заменяя языки идентичности людей, а сохраняя их. В отличие от имперских языков, которые извлекают и стирают, Bitcoin позволяет людям участвовать глобально, не отказываясь от местного смысла."

Концепция лингвистического империализма, исследуемая в диссертации, также заслуживает размышления. Подумайте, как языки (лингвистические и денежные) могут использоваться для целей контроля и эксплуатации. Когда империя завоевывает иностранные земли, общей отличительной чертой в истории является то, что завоеванных учат лингвистическому языку завоевателя. Хотя на это есть много причин, это приводит к тому, что языковая конвертация становится средством, с помощью которого одна группа извлекает богатство у другой. Хаф также указывает, как лингвистический язык может быть искажен другими способами как форма извлечения и контроля. В Китае XX века было органическое движение среди населения по упрощению иероглифов, что делало некоторые аспекты жизни более удобными, а также повышало уровень грамотности (Цзу, 2022). Следовательно, и Националистическая партия, которая правила Китаем с 1928 по 1949 год, и Коммунистическая партия, которая ее заменила, работали над систематизацией упрощенного китайского языка современности (Цзу, 2022). Коммунистическая партия, как указано в книге Цзин Цзу Царство иероглифов: история языка, одержимости и гения в современном Китае, использовала это изменение языка как "инструмент, с помощью которого можно достичь своих революционных целей: если китайцы могли легко читать, их можно было радикализировать и обратить в коммунизм с помощью нового письма" (Цзу, 2022). У Коммунистической партии был скрытый мотив в упрощении китайского языка, он действовал как средство для распространения пропаганды, которая использовалась для получения власти и контроля. Опять же, изменение языка можно рассматривать как возможный инструмент для извлечения богатства. С этой точки зрения он имеет общее с конвертацией денежного языка. 

Подобно лингвистическому языку, конвертация денежного языка является очень распространенным методом извлечения богатства. Сегодня многие люди по всему миру работают в одной стране, например в Соединенных Штатах, только для того, чтобы отправлять деньги обратно своим семьям на родине. Для этого существуют компании, которые помогают в процессе денежных переводов и взимают комиссию. Согласно отчету 2002 года Многостороннего инвестиционного фонда Межамериканского банка развития, денежные переводы из США в Мексику, Центральную Америку и Карибский бассейн составляли 15 млрд $ ежегодно (Ороско, 2002). Эта конвертация из мировой резервной валюты в другую включает извлечение богатства, потому что взимается высокая комиссия просто за перемещение денег. Опять же, возникает идея о том, что существует большая потребность в глобальном неэкстрактивном языке, таком как Bitcoin. Bitcoin является неэкстрактивным не только в том смысле, что интерпретация передаваемой информации более точно интерпретируется, но и решает потребность в переводе, который может растворить некоторые методы имперского извлечения богатства. 

Наконец, Хаф делает замечательное наблюдение относительно взаимосвязи языка и конфиденциальности. Опять же, Хаф на протяжении всей своей диссертации подкрепляет идею о том, что язык является средством, с помощью которого мы взаимодействуем с реальностью. Она также стремится сформулировать идею о том, что Bitcoin аналогично является машиной поиска истины, и "если язык является интерфейсом реальности, деньги - это единица учета реальности" (Хаф, 2025). При этом она также ясно дает понять, что лингвистический язык является несовершенным интерфейсом реальности, и "если язык изначально выбирает, сжимает и представляет части реальности, то сам язык является формой конфиденциальности" (Хаф, 2025). Эта концепция языка как изначально частного, по общему признанию, очевидна задним числом. Мы постоянно выбираем наш лингвистический выбор слов, чтобы избирательно говорить и не говорить то, что мы намерены раскрыть и не раскрыть. Свобода слова выражается не только в нашей способности говорить то, что мы хотим сказать, но и не говорить то, что мы не хотим говорить. Аналогичное уважение должно быть проявлено к нашей свободе денежного языка. 

Диссертация Эллы Хаф - это смиренное напоминание: Bitcoin не следует рассматривать как просто деньги, а деньги не следует рассматривать как просто то, что мы используем для торговли. Bitcoin потенциально является первым в мире неэкстрактивным, глобальным и устойчивым к цензуре языком и является мощным инструментом, который люди могут использовать, чтобы помочь нам взаимодействовать с реальностью и истиной. Он может быть средством сохранения местных лингвистических языков, позволяя при этом всему миру говорить на одном языке. Одновременно он может помочь предотвратить некоторые паразитические извлечения, которые некоторые люди делали и в настоящее время все еще делают по отношению к другим людям. Это может быть средство, с помощью которого мы, люди, общаемся свободно, конфиденциально, мирно и правдиво друг с другом. 

Источники

Брайт, С. (2025). Древний путь разума: как современное мышление ослепляет нас от мудрости прошлого. Bright Minds Consulting LLC.

Гладстейн, А. (2021, 12 мая). Проверьте свои финансовые привилегии. Bitcoin Magazine. https://bitcoinmagazine.com/culture/check-your-financial-privilege

Хаф, Э. Р. (2025). Bitcoin: язык для обнаружения, высказывания, закрепления и сохранения истины (К. Басу (ред.)). Корнельский университет.

Ороско, М. (2002). Привлечение денежных переводов: рынок, деньги и снижение затрат. Межамериканский банк развития. https://publications.iadb.org/publications/english/document/Attracting-Remittances-Market-Money-and-Reduced-Costs.pdf

Цзу, Ц. (2022). Царство иероглифов: история языка, одержимости и гения в современном Китае. Riverhead Books.

Мировые языки. (н.д.). Index Mundi. Получено 7 февраля 2026 г. с https://www.indexmundi.com/world/languages.html

Запись Bitcoin is a Language впервые опубликована на Abundant Mines.