ادعاهای «آزادی مذهبی» انجیلی‌های MAGA در حال فروپاشی است

تقریباً دو هفته و نیم پس از تیراندازی کشنده هفتم ژانویه به رننی نیکول گود، راننده خودرو، توسط یک مامور اداره مهاجرت و اجرای قانون ایالات متحده (ICE)، یکی دیگر از ساکنان مینیاپولیس در جریان یک اعتراض در این شهر به طور کشنده مورد اصابت گلوله قرار گرفت: الکس پرتی، پرستار 37 ساله که در بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان امور جانبازان (VA) کار می‌کرد. کریستی نوئم، وزیر امنیت داخلی و استیون میلر، مشاور کاخ سفید ادعا می‌کنند که پرتی توسط مأموران گشت مرزی ایالات متحده در دفاع از خود مورد اصابت گلوله قرار گرفته و اشاره می‌کنند که او یک سلاح مخفی حمل می‌کرده است. اما منتقدان حملات ICE رئیس‌جمهور دونالد ترامپ در مینیاپولیس مخالفت می‌کنند که پرتی هرگز اسلحه را به سمت مأموران گشت مرزی نشانه نرفته و پس از اینکه به زور بر زمین انداخته شد و خلع سلاح شد، مورد اصابت گلوله قرار گرفت.

در مقاله‌ای که دوشنبه 26 ژانویه - دو روز پس از مرگ پرتی - منتشر شد، آماندا مارکوت از سالون، نقدی تند از واکنش انجیلی‌های سفیدپوست راست افراطی به ناآرامی‌های مینیاپولیس ارائه می‌دهد.

مارکوت استدلال می‌کند: "راست مسیحی هرگز فرصتی را برای مطرح کردن اتهامات کاذب آزار و اذیت مذهبی از دست نخواهد داد. این روزها، آنها به ویژه مشتاق بازی نقش قربانی هستند. انجام این کار به آنها اجازه می‌دهد از واقعیت زشتی که با رأی دادن به دونالد ترامپ، در مینه‌سوتا آزاد کرده‌اند، منحرف شوند: زنی که در مقابل همسرش کشته شد، کودکانی که از والدینشان جدا شدند، نوزادی که تقریباً توسط مأموران اداره مهاجرت و گمرک که به خانواده‌ای که از یک بازی بسکتبال به خانه برمی‌گشتند گاز اشک‌آور شلیک کردند، کشته شد. روز شنبه، تیراندازی غیرقابل توجیه دیگری رخ داد. به نظر می‌رسد ویدیو نشان می‌دهد الکس جفری پرتی، پرستار 37 ساله بخش مراقبت‌های ویژه بیمارستان امور جانبازان، در حال کمک به زنی برای بلند شدن است که مأموران گشت مرزی هجوم می‌آورند و اسپری فلفل به او می‌زنند - و سپس به سرش شلیک می‌کنند."

مارکوت می‌افزاید: "با این حال، به نظر می‌رسد همه اینها در مقایسه با شکل جدی‌تری از سرکوب کم‌رنگ است: مسیحیان راست‌گرایی که به آنها گفته می‌شود حمایت از حمله وحشیانه و نژادپرستانه به همسایگانشان غیراخلاقی است."

روزنامه‌نگار سالون به اعتراض یکشنبه 18 ژانویه اشاره می‌کند که در آن فعالان مراسمی را در کلیسای انجیلی Cities Church در سنت پل، مینه‌سوتا مختل کردند زیرا یکی از کشیش‌ها، دیوید ایسترود، مدیر منطقه‌ای ICE در این منطقه است. جمهوری‌خواهان MAGA، از نوئم تا پم باندی، دادستان کل ایالات متحده، این اختلال را به عنوان حمله به آزادی مذهبی توصیف کردند - استدلالی که مارکوت آن را غیرصادقانه می‌داند.

تیم ویتاکر، یک ناسیونالیست مسیحی سابق، به سالون گفت: "Cities Church بخشی از کنوانسیون باپتیست جنوبی است که در سال 1845 بر سر حق مالکیت بردگان تأسیس شد. این کلیسا باید مختل شود. تا آنجا که به من مربوط است، عیسی درست در کنار آن معترضان بود... (Cities Church) خانه کشیشی است که برای یک آژانس فدرال کار می‌کند که مهاجران قهوه‌ای پوست را می‌رباید و شهروندان غیرمسلح را می‌کشد."

مارکوت خاطرنشان می‌کند که یکی از معترضان بازداشت شده در جریان اعتراض 18 ژانویه در Cities Church خودش یک وزیر مسیحی منصوب شده است.

مارکوت می‌نویسد: "متأسفانه، زبان نمایشی راست‌گرایان درباره 'آزادی مذهبی' بسیاری از میانه‌روها و حتی لیبرال‌ها را مجبور کرده است که فکر کنند معترضانی که یک مراسم کلیسا را قطع کردند اشتباه می‌کنند. در عوض، باید از آنها به عنوان پیروان سنت خود عیسی در رویارویی با صرافان در معبد تمجید کرد."

آزادی مذهبی به معنای حق عبادت به هر شکلی که مناسب می‌دانید است. به همین ترتیب، به دیگران نیز این حق را می‌دهد که آنچه را کلیساها تعلیم می‌دهند زیر سؤال ببرند - به ویژه زمانی که بر افراد و جوامع خارج از درهای کلیسا تأثیر می‌گذارند."

مارکوت می‌افزاید: "در دورانی که کلیساهای مسیحی اقدامات شرورانه‌ای مانند حمله کشنده ICE در سراسر مینه‌سوتا را تأیید می‌کنند، مهم‌تر از همیشه است که اجازه ندهیم این تعریف غیرصادقانه از 'آزادی مذهبی' بقیه ما را در برابر سرکوب معنوی به سکوت وادار کند."

مقاله کامل آماندا مارکوت برای سالون در این لینک در دسترس است.

• جورج کانوی
• نوام چامسکی
• جنگ داخلی
• کیلی مک‌اینانی
• ملانیا ترامپ
• گزارش درج
• پل کروگمن
• لیندسی گراهام
• پروژه لینکلن
• ال فرانکن بیل ماهر
• مردم ستایش
• ایوانکا ترامپ
• اریک ترامپ